Pensée du jour (11 août 2011-2 mai 2014)

[Durga]

Vous êtes trop préoccupé par le corps humain. Il n’est qu’une bulle d’eau. Le mental est un paquet de pensées. Par conséquent on ne devrait pas mener sa vie en mettant sa foi entière dans le corps et le mental. Dans le monde d’aujourd’hui, l’action juste a décliné et le monde entier est plein d’injustice, d’indiscipline et de comportements mauvais. Dans un tel état chaotique, la foi en Dieu est le seul dernier remède. Aimez Dieu pour recevoir le  don de l’amour venant de Dieu. La vérité est le seul refuge car la vérité est Dieu. L’amour est Dieu, vivez dans l’amour.

[Durga]

Ne soyez pas attaché à ce corps évanescent ; par contre, utilisez-le comme instrument. Considérez-vous comme séparé du corps périssable qui a été créé à partir de la conjonction des cinq éléments. Sachez que vous êtes l’indestructible Âtma. Tout comme la maison dans laquelle vous habitez est séparée de vous, de même, le corps dans lequel vous demeurez pendant un petit moment est séparé de vous. Le corps est la cause première de toutes les peines. Faites-le obéir à votre volonté ; ne vous prosternez jamais devant lui et ne suivez jamais ses caprices. Gardez-le sous contrôle de façon stricte. Il devrait être utilisé comme un bateau pour traverser le courant de la vie. En d'autres termes, jusqu'à ce que vous parveniez à l’Ultime Vérité, vous devez prendre soin de votre corps et veiller à ce qu'il ne soit pas endommagé. Mangez modérément une nourriture satvique (pure), au moment qu’il convient, et continuez à pratiquer des activités physiques de manière disciplinées.

[Durga]

Le sacrifice est un aspect du caractère. C’est l'une des qualités que les jeunes hommes et les jeunes femmes devraient intégrer. On pense souvent que les actes charitables et philanthropiques sont des sacrifices. Mais il y a une énorme différence entre la charité et le sacrifice. Les personnes charitables donnent seulement une fraction de leur générosité aux autres. Offrir de la terre, la distribution de nourriture, la contribution à un travail physique et la propagation de l'éducation et de la connaissance appartiennent à cette catégorie. Par des actes de charité jamais aucun homme n'abandonne tous ce que il a. Franchissant une étape plus élevée, certains gardent pour eux ce qui est juste et essentiel et abandonnent le reste à la société. De telles personnes sont grandement louangées dans ce monde. Nos textes sacrés ont prescrit qu'une partie de nos possessions doit être offerte aux pauvres et aux nécessiteux.

[oiseaulys]

Bonjour Durga

[Durga]

Bonjour oiseaulys

[oiseaulys]

Tu es matinale. Aujourd'hui c'est la sainte Radegonde. Je ne sais pas s'il y aura grand monde sur le forum ce week-end... Bonne journée lumineuse pleine de paix de joie et d'amour.

[Durga]

Merci. A toi également, oiseaulys.

[Durga]

Ceux qui aspirent intérieurement à parvenir à la sagesse la plus élevée, qui confère la libération ont donc, pour réfléchir et investiguer, le phénomène de la mort. La mort ne devrait éveiller aucune crainte. Elle ne devrait pas être considérée comme peu propice. Vous ne devriez pas ignorer ce problème, en vous imaginant que la mort n’arrive qu’aux autres et qu'elle n'arrivera pas à vous. Vous ne devriez pas non plus remettre vos réflexions sur la mort à plus tard, jugeant qu'elles sont inopportunes maintenant, et sans profit. Car investiguer sur la mort c’est vraiment investiguer sur sa propre réalité. Cette vérité doit être reconnue.

[Durga]

Assomption. Bonne fête à toutes les Marie.

Les jeunes hommes et les jeunes femmes doivent s’épanouir dans la sphère de l'action et tâcher, au mieux de leur capacité, de construire l’Inde, qui connaît un nouvel essor, et un monde pacifique et heureux. Vous devez rejeter le désir de pouvoir. Le désir de déraciner la corruption et l'immoralité, et l’aspiration de travailler dur devraient être implantés fermement dans le cœur de tous les jeunes. L'avenir de l'Inde, votre Mère patrie, dépend de vous, et elle vous attend. Tout comme le devoir des enfants est de servir et de satisfaire leur mère, de même, le devoir impératif de chaque enfant de la nation est de la rendre heureuse. Servir la Mère Patrie de façon désintéressée devrait être l'idéal sacré de sa vie. Ainsi, votre devoir impératif consiste à développer en vous la perspective plus large de l'unité et de l'intégrité nationales, et de vous engager, avec dévouement au service de la nation.

[Durga]

Le contentement est une qualité pure (sathvique) ; il ne vous transformera pas en quelqu’un de paresseux – non, pas du tout ! Par contre, il permettra au mental de progresser vers le Seigneur, et il vous confèrera la paix. Il réfrènera également les activités non essentielles dont le but est un profit pour soi-même. En étant content, l'aspirant peut ignorer les dangers et les difficultés du chemin. L'aspirant traite toutes les choses impermanentes de cette vie comme un poison et les rejette. Le discernement, le renoncement et l'esprit de recherche se développent par le contentement. Une personne contente sera pleinement sathvique et mènera une vie intérieure en communion avec l'Âtma. Cette personne peut travailler sans se reposer et sans se plaindre. Le mental, qui vacille dans de nombreuses directions, a un seul but. Le contentement donne l'enthousiasme et la vigueur nécessaires pour emprunter la voie qui mène à la réalisation de Dieu (Sakshathkara).

[Durga]

La vie humaine est ponctuée de hauts et de bas, de joies et de tristesses. Ces expériences sont destinées à servir de repères pour l’homme. La vie serait monotone s’il n’y avait ni défis ni difficultés. Ce sont ces difficultés qui font ressortir les valeurs humaines en l’homme. Vous ne pouvez pas avoir du jus de canne à sucre sans l’écraser. Vous ne pouvez pas accroitre la brillance du diamant sans le tailler et faire plusieurs facettes. L’on doit se défaire de sa mesquinerie et développer la tolérance en cultivant l’amour. C’est seulement quand vous subissez diverses difficultés que vous pouvez expérimenter la douce félicité de la réalisation du Soi. Par conséquent les difficultés doivent être bien accueillies et surmontées. Quand vous surmontez les difficultés vous êtes sûrs d’expérimenter la Divinité.

[Jean-Luc]

Durga, rassure-moi, ce topic "Pensée du jour" n'est pas exclusivement réservé à l'hindouisme sattvique n'est-ce pas ?

[Durga]

Bien sûr Jean-Luc, ce topic ne m'appartient aucunement et est ouvert à tous : je serais ravie qu'il accueille la sagesse d'autres traditions et sans aller chercher très loin, tout près de nous, il y a une multitude de très beaux textes, notamment à la Vierge Marie.
Bonne nuit à tous.

[Durga]

Chers enfants, que pour vous ce temps soit un temps de prière et de silence. Reposez votre corps et votre esprit, qu’ils soient dans l’amour de Dieu. Permettez-moi, petits enfants, de vous guider; ouvrez vos coeurs à l’Esprit-Saint afin que tout le bien qui est en vous fleurisse et porte du fruit au centuple. Commencez et terminez la journée par la prière avec le coeur. Merci d’avoir répondu à mon appel. (Message de Marie à Medjugorje)

[Durga]

Chacun devrait cultiver de bonnes pensées et éviter tout mauvais sentiment. Dieu n'envie personne. Il n’éprouve de rancœur envers personne. Il n’a pas non plus de favoris. La grâce que l’on obtient est le résultat de ses propres sentiments. « Bhaavaatheetham Thriguna Rahitham » (le Divin est au-delà des sentiments et des attributs). Il est « Ekam Sathyam Vimalam Achalam » (Celui qui est Vérité, Pur, Immuable). Il est « Sarvadhee Saakshibhuutham » (Le Témoin Éternel dans tous les esprits). De nos jours, lorsque les fidèles se demandent pourquoi ils sont punis par le Seigneur de diverses manières, ils ne se rendent pas compte que ce n'est pas Dieu qui les punit. Leurs propres craintes et leur imagination (ou leurs caprices, envies) sont la cause de leurs problèmes. Seul celui  qui reconnait que les souffrances que l'on subit sont les conséquences de ses propres mauvaises pensées et actions est un véritable fidèle.

[Durga]

L’amitié est très importante. Quand quelqu'un vous salue, vous devriez également le saluer. Ne considérez pas que puisque quelqu'un est votre ennemi, vous ne devriez pas le saluer. Considérez tout un chacun comme votre ami. N’éprouvez de haine ou d'hostilité envers qui que ce soit. L'hostilité est une mauvaise qualité. Tout le monde devrait être uni. Si vous voulez vraiment voir Dieu, voyez-Le d'abord en chacun. Vous pouvez gagner n'importe quelle quantité d'argent, mais tant que vous êtes en vivant, vous devriez donner de la joie aux autres en entreprenant des actes de charité. Ceux qui ont la richesse devraient s'occuper des pauvres et des malades. Utilisez tous vos revenus d'une façon appropriée. Considérez le service social comme un service à vous-même. Le service envers la société est un signe de noblesse. Par contre, ceux qui ne prennent pas la voie du service sont mauvais.

[Durga]

"Devant les tentations, comporte-toi en femme forte et combats avec l'aide du Seigneur. Si tu tombes dans le péché ne reste pas là, découragée et abattue. Humilie-toi, mais sans perdre courage; abaisse-toi, mais sans te dégrader; verse des larmes de contrition sincère pour laver tes imperfections et tes fautes, mais sans perdre confiance en la Miséricorde de Dieu, qui sera toujours plus grande que ton ingratitude; prends la résolution de te corriger, mais sans présumer de toi-même, car c'est en Dieu seul que tu dois mettre ta force; enfin, reconnais sincèrement que si Dieu n'était pas ton Armure et ton Bouclier, ton imprudence t'aurait entraînée à commettre toutes sortes de péchés." Padre Pio

[Durga]

Ce sont les jeunes et seulement les jeunes qui peuvent corriger ce monde. Aucune nation ne peut se tenir debout sans ses jeunes. Ne sous-estimez jamais les capacités des jeunes en pensant qu’ils sont inexpérimentés et jeunes. Les jeunes sont seuls capables de protéger ce monde. Ils sont dotés d’un immense pouvoir. S’ils prennent fermement une résolution, ils sont capables de tout accomplir ! Quand ils se rendent compte de leur pouvoir, ils peuvent émanciper les nations. Vous devez faire face à toutes les difficultés avec patience. Acceptez tous les tests et les tribulations avec amour. Acceptez à la fois le plaisir et la peine avec amour. Emplissez votre cœur d’amour et non avec le poison des mauvaises qualités. Chaque chose est amour. Le nom même d’amour est inondé de douceur. Traitez chacun avec amour, parlez-vous les uns les autres avec amour, menez une vie emplie d’amour et goûtez à la félicité.

[Durga]

Tout ce que vous dites est un reflet de vos pensées intérieures. Tout ce que vous faites est le reflet d’une action intérieure. Par conséquent, agir selon votre impulsion intérieure est Dharma (Conduite juste). Dire ce qui vous ressentez intérieurement est Sathya (Vérité). Méditer sur ce que vous éprouvez dans votre cœur est Shanti (Paix). Comprendre correctement les suggestions de votre cœur est Ahimsa (Non-violence). Considérer tout ce qui émane du cœur est Prema (Amour). Ainsi, les cinq valeurs sont les reflets des sentiments qui émanent du cœur. Être un véritable être humain signifie avoir une harmonie parfaite en pensée, parole et action. S'il y a divergence entre la pensée, la parole et l’action, quel en est le résultat ? Une action stérile.

[Durga]

"La lumière et les ténèbres sont deux principes qui ne cessent de s’affronter dans le monde. Si vous vous rangez du côté des ténèbres, la lumière vous attaquera, et si vous vous rangez du côté de la lumière, vous serez attaqué par les ténèbres. Sachez-le et préparez-vous à vous défendre. Seulement, là encore, vous devrez être vigilant, car il ne s’agit pas que vous vous défendiez n’importe comment, mais uniquement en vous servant des armes de la lumière. Oui, car si vous répondez avec les moyens des ténèbres (la haine, la cruauté, la violence), vous dégringolerez dans les régions où ces forces hostiles s’affrontent, se déchirent, et vous allez vous assombrir, vous affaiblir.
Pensez-y, les ennemis sont une tentation présentée par le monde invisible : pour les vaincre on a tendance à riposter en utilisant les mêmes moyens qu’eux. Mais les ennemis peuvent être aussi une bénédiction, si nous cherchons à répondre avec cette arme supérieure qu’est la lumière."
Omraam Mikhaël Aïvanhov

[Durga]

Veillez à ne pas discuter le pour et le contre de vos pratiques spirituelles avec tout le monde. Si les personnes consultées empruntent une autre voie, elles dénigreront vos pratiques de la répétition du nom et de la méditation, et leur manqueront de respect. Elles rabaisseront vos pratiques, comme si elles étaient très élémentaires et que vous n’étiez qu’un simple débutant en la matière. La conséquence de cela est que vous commencerez à douter de l'efficacité de la voie que vous avez choisie ! Ce dont auparavant vous retiriez de la joie vous causera du souci, ce pourquoi vous éprouviez de l’amour vous inspirera du dégoût. Par conséquent, intériorisez-vous, ou adressez-vous à ceux qui ont goûté au nectar de ce Nom. Ne discutez pas de ces choses avec tous ceux que vous rencontrez. Il vaut mieux utiliser le temps passé à ces discussions, à cultiver la joie qu’apporte la répétition contemplative du Nom (nama) et la méditation sur la Forme (rupa) du Seigneur.

[Durga]

Tant que les hommes continueront à détruire sans pitié les êtres vivants des règnes inférieurs, ils ne connaîtront ni la santé ni la paix. Tant qu'ils massacreront les animaux, ils s'entretueront. En effet, qui sème le meurtre et la douleur ne peut récolter la joie et l'amour.

Pythagore (Πυθαγόρας), né vers 580 av. JC à Samos , mort vers 495 av. JC

[Durga]

Chaque enfant arrive dans ce monde chargé du fardeau des conséquences auxquelles il n’a pas mis fin dans ses vies antérieures. L'enfant ne se laisse pas tomber du giron de la Nature, comme l’éclair des nuages. Il est né en ce monde afin d'expérimenter les conséquences bénéfiques et mauvaises qui sont les produits de ses propres actions dans ses vies passées. Cela explique les évidentes différences qu’il y a entre les hommes. C'est le principe du karma.

[Durga]

Jai Jai vandana bhuvana | nandana gauri ganesha ||
dukha dvandvana phandana harana | sundara suvana mahesha

Gloire, gloire, toute gloire à Toi, O Ganesh; à Toi, le monde entier rend hommage, Tu es le délice de Gauri et l'enfant charmant de Shiva. Tu es Celui qui détruis toutes les contradictions de la vie, tels que joie et tristesse, vie et mort, désir et répulsion, et qui nous en délivre.

[Durga]

Le temps est la manifestation du pouvoir de Dieu et par conséquent il n’a ni fin ni commencement qui peuvent mesurés. Le Karma également est une importante manifestation. Easwara ou Dieu n’est pas une force incontrôlable, insouciante des bornes et des limites. Il créé les circonstances strictement selon les activités que les hommes ont accompli lors de leurs vies précédentes. La Création, le Temps et le Karma sont les trois instruments qu’Il utilise. Ils sont limités par Lui. Bien qu’Easwara ne soit pas perceptible par les sens ordinaires, Il devient perceptible par le fidèle qui a un profond attachement pour Lui, qui aspire à fusionner en Lui. De tels fidèles peuvent percevoir Dieu aussi clairement qu’ils perçoivent les objets extérieurs.

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