Hindouisme

En regardant ce film, je réalise vraiment combien de similitudes existent entre Jésus et Krishna (père putatif charpentier, né d'une vierge, visite des Mages, massacre des Innocents...)
J'ai trouvé un tableau récapitulatif sur les similitudes entre les principales divinités, à voir sur http://www.bible.chez-alice.fr/prophete.htm

Bonjour Durga,
j'ai trouvé cette photo publiée cette semaine par l'AFP sur le Maha Kumbh Mela 2013 à Allahabad


Sanjay Kanojia / AFP/Getty Images

Merci neo pour cette photo de nagas sadhus en pélerinage...

Bousculade dimanche au Maha Kumbh Mela : 36 morts. Ce jour-là 30 millions de personnes avaient convergé vers le pèlerinage.
http://www.leparisien.fr/international/inde-au-moins-20-morts-dans-une-bousculade-lors-d-une-fete-religieuse-10-02-2013-2556053.php

Les 108 noms de Kâlî




JAI MAHA SHAKTI KALI MA



1. MÂLINI : Celle qui porte un collier de crânes au-dessus d'une rivière.
2. NILÂ : Celle qui a le teint d'un nuage noir.
3. KARÂLÂSYÂ : Celle qui ouvre une bouche béante.
4. KRSNÂ-DEHA : Celle qui possède un corps noir.
5. KAPÂLINÎ : Celle qui est la porteuse de crânes d'impureté.
6. KAPÂNALA-SÂMADYVTÎ : Celle qui brille comme le feu de la dissolution ultime.
7. HAMSESVÂTI : Celle qui est le précepte suprême du rire.
8. MAHÂ-BHAYAMKARÎ : Celle qui inspire une crainte impréssionnante.
9. MÂTANGÎ : Celle qui sollisite par sa connaissance sublime.
10. ANDAMUNDATIVEGINI : Celle qui détruit toutes les passions négatives.
11. KÂDAMBINÎ : La foncée comme des nuages de pluies.
12. KUMÂTIH : Celle qui a un esprit imbécile.
13. KÂLA-RÂTRI : l'intrépide à la peau noire.
14. TRI-LOCANA (TRYAMBAKA) : Celle qui a trois yeux.
15. VAJRANJI : celle qui a les membres en foudre.
16. GHORA-DAMSTRA : Celle dont les dents sont épouvantablements redoutables.
17. KURUKULLA-VIRODHINI : L'ancestrale qui confronte les forces de la dualité.
18. BHADRA-KÂLI : Celle qui dissipe l'obscurité la plus épaisse.
19. KÂLA-BHAIRAVABHARYACA : L'épouse de l'appréhension d'un temps infini.
20. UGRA : La coléreuse terrifiante.
21. HARTRÎ : celle qui transforme ou détruit.
22. VAHNIMANDALA-MÂDHYÂSTHA : Celle qui campe au centre du cercle de feu.
23. RAKTABIJAVINASINI : Celle qui détruit la semence du désir.
24. GUPTA : Celle qui se cache dans le plus grand secret.
25. KUBJIKA : La bossue toute recroquevillée.
26. TVARITA : Celle qui est rapide.
27. SÂVASAUBHAGYASALINÎ : celle qui est la grande référence de toute bonne fortune.
28. RAKTA-DEHA : Celle qui a le corps de la passion.
29. BHAKTAVATSALA : En elle, est le refuge des vrais fidèles.
30. ATMAVIDYA : Celle qui est la connaissance de l'âme.
31. SVÂPNAVATI : celle qui se déplace dans les rêves pendant le sommeil.
32. SARVAKUTASARINI : Celle qui est l'incarnation de tous les lieux.
33. MÂHÎ : Celle qui est la terre.
34. SWAHA : Celle qui appelle d'une voix forte.
35. CITRA : La grande artiste.
36. BHÂMKINÎ : Celle qui est féroce.
37. DHÂTRI : Celle qui est le soleil de la terre.
38. BHRANTIH : Celle qui est la grande confusion.
39. KALYANI : Celle qui est la douceur personnifiée.
40. GALACCHONÎTAMUNDALÎ : Celle qui porte une guirlande de têtes puissantes et dégoulinantes de sang.
41. SAVÂSANA : Celle qui est assise sur un cadavre.
42. RAKTADANTÎKÂ : Celle qui a les dents rouge ensanglantées.
43. SMÂSANAKÂLIKÂ : La noire qui erre dans les lieux de crémations des corps où règne la mort.
44. LOHITÂ : Celle qui est rouge.
45. KASTURIRASALIPTANGI : Celle dont les membres sont oins avec le jus de musc.
46. NRMUNDAHASTASASTACA : Celle qui détient le crâne de la pensée unique.
47. NISCÂLA : La rebelle non divisible.
48. VIJAYA : Celle qui est la conquête.
49. KÂLÂTITA (sita) : Celle qui est la vrai fortune.
50. SÂRVANI : Celle qui habite en tous.
51. SÂRVAKÂLODBHÂVA : Celle qui est l'humeur de tous les temps.
52. SHVETA : La blanche.
53. RAKSASI : Celle qui est la mère de tous les démons.
54. SYAMALÂ : La belle qui a le teint un peu foncé.
55. MANOJÂVA : Celle qui est aussi rapide que l'esprit.
56. KOTARÂKSÎ : Celle dont les yeux sont infinis.
57. NAGÂSAYINI : Celle qui repose agroupie sur les serpents.
58. VILAJJA : Celle qui n'a aucune pudeur.
59. NAGÂYAJNOPAVITANGÎ : Celle qui est la parure sacrée de la serpentine kundalinî.
60. KÂMALÂTMIKA : Celle qui a l'âme désirante.
61. VIJAYÂ : La conquérante qui mène à la victoire.
62. VAISHNAVÎ : Celle qui s'immerge dans tous les univers.
63. KÂLAKARSHINÎ : Destructrice de temps.
64. JYESHTHÂ : Elle est la plus ancienne.
65. BHIMANADINI : celle qui hurle d'un son horrible et extrêmement fort.
66. BHAYAM-KARI : Celle qui a peur.
67. BÂHULA : Elle est partout.
68. GUHYAKÂLÎ : La féroce aux crocs acérés.
69. MAHÂ-VIDYESVANÎ : Celle qui est la règle suprême de la grande connaissance.
70. RAKTAVASTROTTARIYAKA : Toute habillée de rouge.
71. VAJRAMAVKTIKARATNADYAKIRITAMUKUTOJJVALA : couronnée de perles et de bijoux brillants comme l'éclair.
72. RAKTA-VATSALA : Celle qui prend refuge dans la passion.
73. AYONIJA : Celle qui est née hors de l'utérus et d'une façon surnaturelle.
74. VÎRODHINÎ : La reine de la querelle.
75. SULAHITÂ : La très rouge.
76. PRETASANA : Qui est assise en compagnie d'esprits désincarnés.
77. SINDURARVNAMASTAKA : Son front est marqué avec le vermillion de l'amour qui apporte la lumière de la sagesse.
78. RASIKA : Celle qui est tout nectar.
79. PADMA-VIBHUSANA : Brillante comme un lotus.
80. SUKRASAMPACCHUKRAKARSAKARINI : Celle qui est la cause de l'attraction de la pureté et de la richesse.
81. MAHÂKÂLANITÂMBINÎ : La mère éternelle du grand temps.
82. SUNASIKÂ : Possédant un organe secret qui dégage un parfum excellent.
83. TARINI : La force rougeoyante de la vie.
84. PARAMANTARAMJITA : celle qui jouit du nectar suprême de l'immortalité.
85. LINGASUNDARÎ : La très belle à l'intérieur du corps subtil.
86. RAKTAPANAPARAYAMA : Celle qui boit avec passion.
87. TRIKUTASTHA : Celle qui est posée en trois endroits.
88. MAHATKUCA : Celle qui a de gros seins.
89. KUHU : La nouvelle lune.
90. KALAMANJRACANA : Dont le pied vibre comme le tintement des cloches.
91. BHAKTAVATSALA : Elle nourrit tous les passionnés.
92. NLLAGHAVA : Sa peau est bleue-noir comme certains nuages.
93. JVALAMUKHI : Son visage est rayonnant.
94. MADATURA : Celle qui est de tout temps complètement ivre.
95. BAHURÛPINÎ : Possède de nombreuses formes.
96. ATTAHA-SAPRASANNASYA : Celle qui éclate d'un grand rire lorsque son plaisir est extrême.
97. REVATÎ : Elle est l'abondance.
98. DHANADA : Donatrice de la richesse.
99. TRIGUNATMIKA : Celle qui est la manifestation de l'âme des trois qualités.
100. KÂMABÎJA-SVARÛPINÎ : Elle est l'incarnation du mantra klîm.
101. ARPANA : Elle qui est sans partie.
102. PRIYAPRETA : La bien-aimée des esprits désincarnés.
103. UGRAPRABHA : La mangeuse de charognes.
104. MUKTAKESI : Celle qui a les cheveux dénoués.
105. YUGA-DANTURA : Celle qui est au-delà des âges du temps.
106. PÂVINI : Elle souffle comme une brise fraîche.
107. KÂLARÂTRÎSA : Celle qui est effrayante à regarder.
108. PUSTIH : Celle qui est la nourriture.



Les 108 noms de Shrî-Mahâ Kâlî sont utilisés et récités lors de son adoration (Pûjâ) en forme de Devî. Autres Réf : L'Alitopâkhyâ (Sahasnamam Lalitâ), les 1000 noms, L'Adyakâlî Svarupa Stotra (Adyakalisvarupastora) Mahânirvâna Tantra ( les 100 noms), le Mahatmyam Devi (Durga Saptashati), le Kâlikâ Purâna (Upapuranas).

Source : http://the-visionnaire.over-blog.com/article-les-108-noms-de-kali-108981857.html

Une très jolie illustration des cycles du karma :

A la limite de la réincarnation, mais pas du karma.

Yogi à Vanarasi

Le panthéon des Dieux hindous expliqué par des extraits de films indiens.
Surprenant et fascinant

L'Anthahkarana est l'instrument intérieur du mental
http://www.sadhana.ca/f_disc1970/701122adisc.html

Selon l'historien Dwijendra Narayan Jha (Le Mythe de la vache sacrée , Verso, 2002) la sacralisation de la vache en Inde est récente, au cours du XIXe siècle. Auparavant, la vache, absente des grands textes religieux Indiens, était consommée par les Aryens des plaines du Nord de l'Inde...
Aujourd'hui, la vache a de plus en plus de mal à trouver sa place entre urbanisation et pots d'échappement...

La vénération se s'accompagne pas toujours au quotidien d'une attitude bienveillante.
De nombreuses vaches victimes d'accidents de la circulation sont laissées agoniser au bord de la route...

C'est assez long (+ d'1 heure 30) mais très intéressant :


https://www.youtube.com/watch?v=6Cbh-wTnmcA

Et toutes les religions fonctionnent un peu de la même manière; parfois elles se mélangent. Dans les églises comme dans les temples on chante et on prie debout. Dans les restaurants, les bus et les salons privés on voit souvent des tableaux ou des autocollants de divinités issues de religions différentes, côte à côte comme dans un gigantesque album Panini. Et toutes les combinaisons sont possibles; pourquoi pas, on est en Inde : Jésus/Laxmi/Sai Baba; Moïse/Parvati/dieu du Kerala; Bouddha/Hanuman/Vierge Marie...

Le bindhi, ce point rouge censé représenter le troisième œil, n'est pas porté seulement par la femme hindou mais par la femme indienne en général (et par les hommes). C'est pareil pour le sari. Et comme les Indiens sont friands de festivités, la communauté chrétienne célèbre à la fois les fêtes chrétiennes et hindous, surtout dans le sud du pays.

L'Inde est une terre de croyance, et toutes les religions sont les bienvenues; tout bon orateur peut potentiellement être élevé au rang de dieu. Gandhi a sa place au Panthéon. On ne refuse jamais une nouvelle image dans l'album Panini.

Texte extrait de http://www.huffingtonpost.fr/matthieu-carlier/voyage-les-8-phenomenes-quon-ne-peut-voir-quen-inde_b_8836590.html

oiseaulys a écrit:
A deux pas se trouve le temple, plus ancien, dédié à Muthumari Amma, la Déesse-Mère, au 26 rue du Département 75018 Paris.

Je suis passé devant cet après-midi. Le temple n'existe plus. Il aura déménagé je ne sais où...