Pensée du 10 avril 2012

**Durga** Mar 10 Avr 2012 - 7:01

Les aspirants, au milieu de leurs efforts, imaginent quelque fois que Dieu est moins glorieux qu’Il est réellement. Ils pensent que le Seigneur fait la différence entre les pécheurs et les saints ou entre les ignorants et les sages ; ce sont-là des déductions hasardeuses. Le Seigneur ne sépare pas les hommes ainsi. S’Il le faisait réellement, aucun pécheur ne pourrait survivre, pas même une minute, à Sa colère sur Terre. Cette vérité est seulement connue du Sage. Les personnes ordinaires ne sont pas conscientes de cela et souffrent de la fausse croyance que Dieu est quelque part loin d’eux. La nature du feu est de vous réchauffer quand vous grelottez de froid. Mais comment vous aidera-t-il à vous maintenir au chaud s’il gardait ses distances ! De même ceux qui veulent sérieusement enlever le froid des maladies mondaines doivent chercher le feu de la sagesse (Jnana) qui est gagné par la grâce de Dieu. Et c’est là la manière dont un homme sage (Jnani) peut être déclaré quelqu’un de cher au Seigneur.

**Durga** Mer 11 Avr 2012 - 7:29

Tout le monde aspire au Bonheur. Où est le bonheur ? Sans travailler dur, vous ne pouvez obtenir le bonheur. Dans les temps anciens, les hommes offraient leurs salutations à l’action avant de l’entreprendre ; ils chantaient thasmai namah karmane (salutation à l’action). En Inde certaines personnes suivent cette tradition sacrée encore aujourd’hui. Une danseuse salue les bracelets de chevilles avant de les mettre aux pieds. Même un chauffeur sans éducation offre son obéissance au volant avant de conduire le véhicule et également certains joueurs de cricket présentent leurs respects à la balle avant de la lancer. D'abord et avant tout, offrez votre respect et exprimez votre gratitude au karma (Ndt. action) avant de l’accomplir. Faites-en une pratique quotidienne. Cela donnera de bons résultats. Comprenez votre devoir et accomplissez-le au mieux de vos capacités. Alors vous gagnerez des mérites pour faire l’expérience du bonheur.

**Durga** Jeu 12 Avr 2012 - 6:55

La Gita décrit quatre types de fidèles : le jñāni (celui qui a conquis l’illusion et qui a atteint la sagesse) le jijñāsu (le fidèle qui est un chercheur de sagesse), l’ārta et l’arthārthin (ceux qui se tournent vers le Seigneur pour se soulager d’une forme de souffrance ou d’une autre). Cette classification peut être comprise par un exemple : Jñāna, la Sagesse, est semblable à un train direct, les passagers ne doivent pas descendre de ce train et monter dans un autre pour arriver à destination. Le jijñāsu est un passager qui est monté dans un wagon du train direct ; il ne devra pas descendre ni monter dans un autre train, car en cours de route le wagon sera détaché et attaché à d’autres trains. l’ārta et l’arthārthin sont à bord d’un train ordinaire, ils devront descendre à plusieurs endroits et attendre qu’un autre train arrive pour pouvoir, étape par étape, atteindre le but. Il s’agit d’un voyage long et laborieux. Mais il peut être toujours accompli si le fidèle persiste. Ainsi le but est atteint par tous ; ce sont seulement le processus et la cadence qui sont différents. Tous cherchent le même but élevé. Ne limitez pas vos désirs à ce qui est ‘petit’. Ceux qui aspirent au Seigneur sont généreux et ont un grand cœur.

**Durga** Ven 13 Avr 2012 - 6:51

Dès leur plus jeune âge, on devrait apprendre aux enfants la grandeur de notre culture ancienne. Ils devraient développer l’humilité, l’amour, la révérence envers les aînés et le respect pour tout le monde. Les enfants et les jeunes devraient être formés pour devenir des citoyens idéaux. On ne peut acquérir le respect des autres seulement quand en premier on respecte les autres. Le respect ne signifie pas seulement saluer en disant « bonjour ». On devrait offrir ses respects (namaskara) aux autres avec humilité et révérence. Na maskara signifie offrir vos respects sans une trace d’égo ou d’attachement. Pour toute chose, pratiquer est très important. La responsabilité de faire adhérer les enfants et les jeunes à notre tradition ancienne repose sur les parents et les enseignants. Si vous mettez en pratique nos valeurs anciennes, la société atteindra kshemam (bien-être). Autrement elle sera atteinte de ksamama (famine). Pratiquer sa propre culture sacrée est le véritable signe d’éducation.

**Durga** Sam 14 Avr 2012 - 9:10

La simple propreté extérieure n’est pas suffisante, vous devez purifier votre mental et développer la pureté intérieure. Souvenez-vous que Dieu qui pénètre partout est présent en chacun. Vous devez aspirer et travailler pour le bonheur des autres. La véritable célébration réside dans chaque partage de bonheur avec les autres. C’est seulement alors que vous avez le droit de le recevoir des autres. Pratiquez toujours « Donnez et prenez ». Œuvrez pour le bien-être de tous, pas seulement pour le vôtre et celui de votre famille.

**Durga** Dim 15 Avr 2012 - 7:39

La dévotion du Jnani (le Sage) est une dévotion directe au Seigneur car le Sage reconnait le Seigneur comme étant son propre Soi (Atma) ; cette étape résulte du mérite accumulé au cours de nombreuses vies. Cet état n’est pas un état atteignable sous l’impulsion du moment pas plus qu’il ne se trouve dans les boutiques comme un article de confection moyennant finance. Il est l’apogée de l’effort spirituel pratiqué au cours de nombreuses vies. De même, si une personne est devenue jñānin aujourd’hui, vous pouvez imaginer les années et les années de sādhana (efforts spirituels) qui lui ont été nécessaires pour parvenir à cet état. Le but est atteint étape par étape. Par conséquent les chercheurs et les fidèles doivent être toujours vigilants et se maintenir à distance de tous les traits indésirables ; ils devraient essayer de grandir dans la contemplation de la gloire de Dieu, ainsi que dans la pratique de la moralité, en s’efforçant avec impatience de faire l’expérience de la félicité véritable de la réalisation. Cette félicité doit être partagée avec le monde. Cela inaugurera la paix et la prospérité mondiales.

**Durga** Lun 16 Avr 2012 - 6:53

Le Dieu de la Mort, Yama, est aussi appelé Kaala, ce qui signifie temps. Le temps est le véritable Dieu de la Mort. Le temps n’a pas de pitié, vous devez partir quand le temps est écoulé. Chaque jour, votre période de temps est réduite à vingt-quatre heures. On dit du Dieu de la Mort qu’Il apporte une corde. Il ne dirige pas une fabrique de cordes pour apporter chez Lui les millions de cordes de ceux qui vont mourir. La personne mourante a une corde qui est déjà tressée et enroulée autour de son cou. Chaque personne tresse cette corde à chaque acte accompli pendant les années de sa vie, maintenant ou dans le passé. Les actes faits par égoïsme, par intérêt personnel ou avec un œil sur les conséquences bénéfiques allongent la corde et lui donne une plus forte tension. Les bonnes actions réalisées avec un esprit de consécration n’ajoutent pas de longueur ou ni de force à la corde. Elles donnent de la paix et du bonheur en quantité. Prenez la décision à partir d’aujourd’hui de voir uniquement le bien dans les autres et de développer le bien en vous-même. C’est la meilleur sadhana (pratique spirituelle).

**Durga** Mar 17 Avr 2012 - 7:10

La source de tous les types de peine est l’ignorance (ajñāna). La source de l’ignorance est l’identification au corps - l’illusion que tu es le corps. Cela peut être enlevé par l’acquisition de la vraie Connaissance. Pour dissiper l’obscurité, la lumière est nécessaire. L’obscurité ne peut être effrayée pas plus que tu ne peux la chasser par la prière, la requête ou la protestation. À moins que la lumière ne vienne, l’obscurité ne disparaîtra pas. Quand l’ignorance s’en va, la peine aussi s’évanouit. C’est pourquoi, dans la Gita, le Seigneur Krishna dit à Arjuna : « Attache-toi à Moi, gagne la lumière de la vraie Connaissance et suis la voie de la ‘non-peine’ »

**Durga** Mer 18 Avr 2012 - 6:42

Les oreilles emplissent la tête. La tête dirige le bras et le bras agit. Alors écoutez de bonnes choses ; faites de bonnes choses et partagez de bonnes choses. Cela donnera de la joie et du contentement. Parlez doucement, gentiment et avec amour ; cela est le Dharma (action juste). Donnez généreusement et avec sagesse. Essuyez la larme et soulagez le soupir et le gémissement. Ne lancez pas simplement de l’argent au nécessiteux – donnez avec grâce et humilité, respect et révérence. Essayez de vivre avec les autres harmonieusement. Ne jugez pas les autres selon leurs habits ou l’extérieur. Entretenir le colère et la haine dans votre cœur est comme porter un pot avec plusieurs trous pour transporter de l’eau. Renoncez à la colère, à la haine, à l’envie et à l’avidité. Pour parvenir à cela, restez sur le Nom du Seigneur, cela vous aidera certainement.

**Durga** Jeu 19 Avr 2012 - 6:45

Vous pouvez répéter comme un perroquet certaines phrases comme : « Tout appartient au Seigneur », « Je ne suis qu’une marionnette ; Il tire les ficelles et je danse comme Il le veut », « Rien ne m’appartient, je ne fais qu’exécuter Sa volonté ! » Mais que faites-vous habituellement ? Quand une tâche digne d’éloges est accomplie, vous dites bien haut que vous en êtes l’auteur. Du haut de la tribune vous criez, jusqu’à vous dessécher la gorge, que c’est par vos propres efforts que vous avez gagné honneurs, célébrité, statut social, autorité, position, propriétés et richesses, réalisations et accomplissements. Mais un acte blâmable est fait ou quand vient le moment de confesser votre part de responsabilité dans le gain de la mauvaise réputation, de la défaite, du mal ou de l’erreur, vous en transférez de manière commode la responsabilité sur le Seigneur, en disant : « Je ne suis qu’un instrument entre Ses mains, Il est le Maître et je ne suis qu’un instrument. » Les gens oscillent de ‘je’ à ‘Lui’ comme le pendule d’une horloge. Cette habitude très commune, qui est une mode aujourd’hui, est une pure tromperie, un simulacre spirituel creux. Le mental, les paroles et les actions devraient tous trois être saturés de la foi que tout est Son Jeu. C’est la voie authentique.

**Durga** Ven 20 Avr 2012 - 6:45

La véritable connaissance est celle qui vous fait traverser cette mer de flux, de naissances et de morts. La connaissance est de deux types : la première est la connaissance Objective ou celle liée à ce monde ; la seconde est la connaissance Intégrale, la compréhension du fait que le Soi Divin et l’âme individuelle sont une. La connaissance Intégrale détruit l’illusion consistant à prendre le flux constant comme étant la réalité ; elle enlève la peur du cœur et révèle à chacun que chaque être est véritablement Divin. Deux chemins existent par lesquels on peut approcher cette Connaissance – le chemin intérieur et le chemin extérieur. Le chemin extérieur est celui des actions altruistes et le chemin intérieur est celui de la médiation profonde et de l’équanimité.

**Durga** Sam 21 Avr 2012 - 7:22

La sincérité et une foi stable (Sraddha) sont essentielles pour acquérir Jnana. En plus vous devez également posséder un profond désir d’assimiler les enseignements de votre Guru. Soyez très vigilant ; ne cédez pas à la paresse ou ne tombez pas dans la compagnie de gens peu agréables et peu encourageants. La maîtrise des sens est requise pour renforcer votre mental et échapper à de mauvaises influences. Mais souvenez-vous que le manque de foi ou de constance n’est pas plus destructeur que le venin du doute. Il naît d’ājñāna, l’ignorance ; il pénètre dans votre cœur et s’y reproduit. Il est la source de tous les désastres ! Levez-vous et engagez-vous dans vos activités quotidiennes, abandonnez le désir pour les résultats qui en découlent. Alors vous acquerrez la sagesse et gagnerez la libération.

**Durga** Dim 22 Avr 2012 - 7:07

Connaissez vos devoirs et assumez-les toujours du mieux que vous pouvez. Occupez-vous de vos parents avec amour, dites la vérité et agissez vertueusement. Quand vous avez du temps libre, répétez le Nom du Seigneur, avec la forme qui vous plait le plus dans votre mental. Ne vous permettez jamais de dire du mal des autres ou n’essayez jamais de découvrir des fautes dans quelqu’un d’autre. Ne causez pas de douleurs aux autres sous aucune forme. Soyez comme le lotus, non attaché à la boue où il est né et à l’eau où il se développe. Les mérites et les démérites acquis dans les naissances précédentes sont la boue où l’individu est né ; l’illusion tentante appelée monde est l’eau qui le soutient. Ne laissez pas cette tentation vous affecter. Soyez au-dessus et au-delà des attachements terrestres comme le lotus. Bien que vous puissiez être en lui, vous ne devriez pas laisser le monde vous pénétrer et affecter votre sens des valeurs.

**Durga** Lun 23 Avr 2012 - 6:46

“Les jours Saints” sont devenus aujourd’hui les “holidays” (Ndt vacances en anglais) quand vous faites des réjouissances, quand vous mangez à satiété, partez en pique-nique et en randonnées et généralement lorsque vous-vous livrez à des plaisirs sensuels. Tout cela se termine typiquement en déjection, maladie et discorde. Les lieux sacrés ont une influence subtile et puissante sur les êtres humains. Attachez-vous à ce qu’il y a de plus élevé, appelez-Le par n’importe quel nom et concevez-Le sous n’importe quelle forme. Mais souvenez-vous, sans dharma (action juste) vous ne pouvez L’atteindre. Si vous cédez à des pensées inférieures (alpabuddhi), vous perdrez le principe de l’Universel (akhanda-thathwa). Ne vous laissez pas entrainer sur les voies secondaires ; restez sur l’autoroute.

**Durga** Mar 24 Avr 2012 - 6:49

Une petite graine se transforme lentement en un immense et énorme arbre. De même par des petits actes, des paroles douces et des actions bonnes vous pouvez vous transformer en un Être Divin. La pire des choses est de faire le contraire de ce que vous prêchez - de nier par vos mains ce que vous distribuez par votre bouche. Si vous ne pouvez pas agir selon vos déclarations, gardez le silence. N’allez pas conseiller les autres à propos des vertus et démontrer que vous êtes un hypocrite. Ne prêchez pas le Dharma (action juste) tout en le décriant par vos actions. Le Dharma (action juste) est stable, ne change pas et ne décline jamais ; ceux qui n’y adhèrent pas ne font pas décliner le Dharma mais déclinent eux-mêmes. On est jugé par ce que l’on pratique et non par les préceptes que l’on met en avant.

**Durga** Mer 25 Avr 2012 - 7:04

Le corps n’est qu’un instrument pour un but élevé – la réalisation de la splendeur Divine qui emplit l’Univers, dont vous êtes une fraction. Utilisez tous les talents de vos sens, de votre intelligence, et de votre mémoire pour ce but. Transformez-vous et sublimez vos désirs. Laissez les buts plus élevés et plus nobles annulés les plus bas. Tel un âne qui porte du bois de santal sans connaitre rien d’autre que son poids, vous portez également le fardeau de vos soucis terrestres sans être conscient de la fragrance que vous pouvez tirer ce même fardeau sur votre dos. Les sens vous éloigneront toujours du but le plus élevé mais gardez-les toujours sous un contrôle strict par un entrainement rigoureux. Sans maîtrise sur vos sens, toutes les prières rituelles élaborées, les heures d’intenses méditations et les vœux que vous observez ne porteront aucun fruit.

**Durga** Jeu 26 Avr 2012 - 7:21

Le but de chaque vie est de connaître l’être Suprême, c’est-à-dire atteindre la Libération. Il ne peut y avoir de second but. Vous êtes dotés de vie non pour construire des édifices, acquérir des biens, accumuler les richesses, accroître sa progéniture et gagner des titres ou s’élever sur l’échelle de la vie sociale. Votre grandeur ne dépend pas de ces choses. Le succès le plus doux dans la vie réside dans le fait de gagner le bonheur permanent et d’échapper définitivement à la peine et à l’agitation. Vous êtes des enfants de l’immortalité. L’héritage de l’immortalité doit être reconnu et expérimenté ; on doit le reconquérir. Les liens du nom et de la forme sont temporaires et doivent être enlevés. Ils ne sont pas les caractéristiques naturelles de l’âme individuelle. Échapper à la peine et à la joie pendant un court moment n'est pas le signe d’une réalisation véritable. La sagesse réelle consiste à reconnaître que vous êtes pure béatitude ; la béatitude qui persiste dans le passé, le présent et le futur.

**Durga** Ven 27 Avr 2012 - 6:50

Dieu s’incarne pour la rédemption du genre humain et non pour Lui-même. Il descend pour dire à l’humanité son origine divine et pour exhorter les personnes de retourner à Dieu en suivant le Principe de l’Amour. Avec l’amour vous pouvez tout accomplir. C’est ce message qui doit être compris aujourd’hui – le rôle de l’Avatar est de conduire par l’amour le genre humain vers une vie Divine. Chaque être humain est une incarnation du Divin. Le Divin réside dans chaque être. Chaque instant marque l’avènement du Seigneur car les êtres humains naissent continuellement. Par conséquent consacrez chaque instant en pensant à Dieu. Quand vous faites cela, vous ferez plus tard l’expérience du Divin. Vous serez libéré des illusions et vous serez divinisé. L’homme est né pour fusionner dans la grâce Divine et non pour s’immerger dans les plaisirs mondains. Imprégnez votre vie d’amour et concluez-la avec l’amour.

**Durga** Sam 28 Avr 2012 - 8:43

Tout le monde est anxieux d’éviter le vieil âge et la mort ; c’est dans la nature humaine d’être anxieux. Mais à quoi sert cette simple anxiété ? Votre conduite et votre comportement devraient être en accord avec votre objectif. Si vous avez un désir ardent de vous abandonner au Seigneur et si vous placez entièrement votre confiance et votre fidélité en cela, Il fera fondre le brouillard du chagrin par les rayons de Sa Grâce. Si vous placez votre confiance dans les objets de ce monde, le chagrin qui en résulte ne cessera jamais, personne d’autre que le Seigneur ne pourra faire cesser tout cela. Servez le Maître de maya (illusion), le Créateur de ce pays de rêve, plutôt que le rêve lui-même.

**Durga** Dim 29 Avr 2012 - 6:45

Vous n’avez pas besoin d’apprendre toutes les slokas (versets) et les commentaires des écritures par cœur ou de vous engager dans un concours avec d’autres érudits pour montrer votre savoir. Si vous mettez en pratique un verset qui convient à votre stade spirituel et qui vous attire le plus, cela est suffisant. La première étape vous amènera plus prêt de la seconde étape et la seconde rendra plus facile la troisième, et ainsi de suite jusqu’à la fin. A quoi sert un médicament s’il est mis dans l’oreille ? Il doit être absorbé afin qu’il puisse agir, renforcer la circulation sanguine et restaurer la santé. De la même manière, écouter des discours spirituels pendant des heures ne sert à rien. Absorbez la leçon. Prenez-la dans votre cœur et mettez-la en pratique. Appliquez-là dans votre vie quotidienne. Réalisez la Divinité en vous, c’est cela la leçon.

**Durga** Lun 30 Avr 2012 - 6:44

Voir sa propre réalité est l’ouverture des portes de la libération ; pour cela le miroir du cœur doit être préparé en revêtant le dos du cœur avec sathya et dharma (Vérité et Action Juste). Autrement l’image n’apparaitra pas. Dans chacun de vos actes, si vous observez la vérité et la justice, alors vous pouvez voir révéler votre propre réalité. Vous pouvez dire que le fardeau de vos actions passées et leurs inévitables conséquences doivent être supportés. Mais la grâce du Seigneur peut brûler ce fardeau en un éclair. La révélation de la réalité vous sauvera en un instant de ce fardeau. Si vous-vous voyez en tous et si vous voyez tout le monde en vous, alors vous connaitrez la réalité. Par conséquent vous devez développer la même quantité et la même qualité d’Amour que vous avec pour Moi pour tous les autres.

**Durga** Mer 2 Mai 2012 - 6:40

Pensée du 1er mai 2012 :

Plusieurs cerfs-volants peuvent voler haut dans le ciel mais ils sont élevés et maintenus en hauteur par le même air, le même vent ; les cerfs-volants n’ont pas de volonté séparée par eux-mêmes. Les pots de terre dans lesquels le soleil se reflète peuvent être nombreux mais le soleil est unique ! Le même courant électrique traverse et active tous les appareils. C’est ce que signifie la citation tirée des écritures « Ïsaavaasyam idam sarvam » - ce qui veut dire « Dieu est présent en chacun avec une mesure égale, pas plus, pas moins ! » Le service est mieux construit sur cette solide fondation de « Thath-Thwam-asi » (ceci et cela sont semblables, il existe le seul un, l’autre n’existe pas.) Quand une personne est pauvre, vous ne pouvez pas être riche. Quand une personne est dans la détresse, vous ne pouvez pas ressentir de la joie. Souvenez-vous toujours que le service et l’aide qui sont apportés aux méritants sont apportés au Soi seul.

Pensée du 2 mai 2012 :

La religion (appelée matham en Sanskrit) est basée sur l’impulsion qui motive le mental (mathi). Si l’impulsion est divine, nous avons une religion divine. S’il est bestial, alors les choses que l’on tenait comme étant sympathiques et désirables deviendront également bestiales. Joignez le particulier à l’Universel, le limité à l’Illimité, le fleuve à la mer : ce processus est appelé Yoga. Vous pouvez accomplir cela par n’importe quel chemin : dévotion, sagesse ou action. La Gita, qui explique ces chemins, était elle-même le résultat de l’abandon d’Arjuna. Vous devez développer cette attitude de « fusion » avec le divin dans tout ce que vous faites, cette attitude de dédicace et d’abandon à Sa volonté. C’est le meilleur moyen de Le réaliser.

**Durga** Jeu 3 Mai 2012 - 7:02

Vous devez marcher sur le chemin spirituel avec une envie d’atteindre le but que rien ne peu stopper et vous devez cultiver un ardent désir pour la libération. Habitez dans une maison construite sur les quatre solides piliers que sont l’Action Juste, la Richesse, le Désir et la Libération (Dharma, Artha, Kama et Moksha). C’est-à-dire que l’Action Juste devrait être un moyen d’acquérir la Richesse et la Libération devrait être votre seul Désir. Pourtant, à moins que vous ne perciez la source de la félicité en vous, beaucoup d’entre vous peuvent gagner la richesse ou recueillir la force sans pouvoir avoir la paix et le contentement durable. Le nom lui-même manava (homme) signifie celui qui n’a pas de trace d’ignorance. Pour mériter ce nom, vous devez enlever votre ignorance par une activité incessante motivée par de bonnes pulsions.

**Durga** Ven 4 Mai 2012 - 6:51

N’aspirez pas à être un serviteur de Dieu en travaillant pour un salaire ; vous vous abaissez à ce niveau si vous Lui demandez telle ou telle chose en retour de votre prière que vous offrez ou du sacrifice que vous faites ! Aussi abandonnez l’attitude de marchandage dans votre mental et ne vous sentez pas désappointer que Dieu ne vous ait pas donné les objets que vous désiriez en retour de tous les problèmes que vous avez rencontrés pour Lui plaire. Ne calculez pas le profit, ne comptez pas sur des retours, ne prévoyez pas les conséquences ! Agissez puisque c’est votre devoir et que vous devez le faire ! C’est cela la véritable puja (adoration). Consacrez-Lui l’action aussi bien que les conséquences. Alors vous Lui appartiendrez et vous ne deviendrez pas un travailleur demandant son salaire. C’est le niveau le plus élevé qu’un fidèle puisse atteindre par la Sadhana (effort spirituel).

**Durga** Sam 5 Mai 2012 - 6:46

Le cœur contient le précieux trésor de la béatitude (Ananda) mais les personnes ne savent pas quelle clé utiliser pour ouvrir le verrou ! La clé pour ouvrir la porte menant à la béatitude est le Namasmarana – la répétition du Nom du Seigneuravec un cœur pur. Purifiez le cœur avec les instruments de la Vérité, de l’Action Juste, de la Paix et de l’Amour (Sathya, Dharma, Shanthi, Prema). Efforcez-vous à toujours faire le bien des autres, à penser et à dire aux autres de bonnes choses. Cette pratique effacera votre égoïsme et l’attachement aux choses qui satisfont vos plaisirs. N’agissez pas comme des oiseaux ou des bestiaux, toujours occupé à gagner votre vie et à élever une famille. Luttez pour des buts plus nobles et plus élevés en faisant usage des talents dont vous êtes dotés !

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