Pensée du 1er juin 2012

**Durga** Ven 1 Juin 2012 - 6:56

Pour autant que cela soit dans votre pouvoir, faites le bien aux autres. Ne semez pas la peur ou n’infligez pas aux autres la douleur ou ne promouvez pas l’anxiété ou le chagrin. Si vous prenez plaisir dans la douleur des autres, vous étouffez seulement la divinité qui est en vous et vous mettez en lumière la nature démoniaque dans l’homme. Le Seigneur réside en tous - "Ishwara sarva bhoothaanam” – Il est en vous aussi bien que dans les autres, ceux à qui vous faites du mal. Sachez cela et abandonnez tous efforts pour ruiner les autres. Vous ne pouvez pas aider les autres, vous pouvez seulement vous aidez vous-même par cette action. Ne faites pas de mal aux autres ; par une quelconque méchante action, vous faites uniquement du mal à vous-même. Les attachements extérieurs et la nature peuvent être différents, mais la réalité intérieure en vous est la même qu’à l’intérieur de l’« autre ».

rainbowgeek Ven 1 Juin 2012 - 18:08

Le début (sur la peur) pourrait s'appliquer à bon nombre d'hommes politiques (ainsi qu'au moins une femme).

**Durga** Sam 2 Juin 2012 - 7:29

Dans l’épique Ramayana, Ravana prêta l’oreille aux éloges de ses ministres plutôt qu’au conseil bénéfique de son frère Vibeeshana. En exilant son frère et en honorant ses courtisans, il scella son propre destin. Maintenant bien des personnes poursuivent le plaisant plutôt que le bénéfique et c’est la raison de tous les désastres et les mécontentements. La culture indienne a toujours insisté sur le chemin difficile et bénéfique ; elle a toujours conseillé de contrôler ses sens. Cependant aujourd’hui, les personnes suivent des cultures qui satisfont les sens et courent après les fioritures et les plaisirs momentanés et extérieurs. Comprenez que la voiture est conduite en tournant le volant intérieur ; quand on le tourne, les roues se déplacent automatiquement. De même quand vous tournez le volant intérieur, vous pouvez avancer.

**Durga** Sam 2 Juin 2012 - 7:30

rainbowgeek a écrit:Le début (sur la peur) pourrait s'appliquer à bon nombre d'hommes politiques (ainsi qu'au moins une femme).

Oui, cela pourrait aussi s'appliquer à nous tous ! sunny

**Durga** Dim 3 Juin 2012 - 8:34

Prenez du temps pour l’introspection. Le chagrin que vous causez aux autres vous suffoquera après s’être renforcé en haine. Il reviendra dans votre tête avec une force décuplée. Aussi évitez de causer de la douleur aux autres et soyez vigilant pour ne pas permettre à la douleur d’être en vous également. Alors vous attirerez la grâce de Dieu. Vous ne pouvez pas réussir dans votre poursuite de la Divinité si vous concevez par ruse des choses pour causer du mal aux autres ou si vous-vous délectez de la misère des autres ou si vous-vous concentrez seulement sur votre propre bonheur et votre propre progrès sans penser à la blessure que vous faites aux autres. Dhanam (richesse) et Daivam (Divinité) ne peuvent pas être des idéaux conjoints. L’obscurité et la lumière ne peuvent pas exister en même temps et au même endroit.

**Durga** Lun 4 Juin 2012 - 6:52

Ne vous contentez pas de vous vanter de votre connaissance des écritures, que vous les avez lus cent fois et que vous avez appris par cœur les commentaires qui ont été écrits jusqu’à présent. Réfléchissez sur ce fait : sur les millions de personnes qui vivaient, pourquoi c’est seulement Arjuna qui a eu le Vishwarupa Darshana (Vision de la forme Cosmique) ? C’est parce qu’il avait atteint le plus haut degré d’abandon. A un moment approprié, Krishna commença les leçons sur la Bhagavad Gita et progressivement l’abandon et la concentration ardente et sans égale d’Arjuna grandirent. Et alors Arjuna fut bénit par la manifestation universelle du Seigneur. A moins que l’on atteigne le même degré d’abandon et de désir ardent, comment ce résultat peut-il être attendu ? On ne peut pas se défaire du cycle des naissances et des morts par l’érudition. Par conséquent commencez par cette première leçon. Purifiez votre mental et voyagez vers le royaume où vous voyez Dieu en chacun, en tout lieu et en tout temps, par un souvenir ininterrompu du Seigneur que vous avez choisi. C’est la pratique spirituelle la plus efficace.

**Durga** Mar 5 Juin 2012 - 7:05

Le Seigneur Rama s’efforça de soutenir la vérité comme étant l’idée force du Dharma (action juste). Quelle que soit l’épreuve, aussi dur soit le travail, Il n’abandonna pas la Vérité. Mère Sita observa également le Dharma de la femme chaste à tout moment. Mais maintenant les hommes et les femmes sont tentés de céder aux commodités du moment. Ils n’attachent pas d’importance aux sources profondes de la droiture. Les résultats peuvent-ils justifier les moyens ? Des finalités justes par des moyens infâmes ne peuvent jamais être correctes. Celui qui installe Rama (Dieu) dans le cœur ne devrait jamais abriter une bête à l’intérieur. Rama, pendant son avatâra (Ndt descente sur Terre), était heureux quand les autres étaient heureux. Il était affligé quand les autres étaient affligés. C’est le trait de caractère que le Seigneur Rama voulait que chacun apprenne. Si vous mettez en pratique cela, vous attirerez très certainement la grâce du Seigneur. Aussi, tout en évitant la peine causée par les autres, soyez également vigilant de ne pas faire de peine aux autres.

**Durga** Mer 6 Juin 2012 - 7:00

Les vœux insignifiants pour lesquels vous approchez maintenant de Dieu se réaliseront ou non, les plans de promotion et de progression que vous placez devant Dieu seront accomplis ou non, cela n’est pas important dans le voyage de la vie. Pour vous, le but principal devrait être de devenir Maître de vous-même. Vous devez progresser pour maintenir une communion intime et constante avec le Divin qui est en vous aussi bien que dans l’Univers dans lequel vous vivez. Accueillez les déceptions et les tests car ils vous endurcissent et testent votre courage. Pour tous ceux qui cherchent à purifier le mental et à monter au royaume de la félicité spirituelle où l'on découvre que "ceci" et "cela" sont un, le souvenir interrompu du Nom Divin est l’exercice spirituel le plus efficace.

**Durga** Ven 8 Juin 2012 - 6:47

Pensée du 7 juin 2012 :
Un grand nombre de personnes ne passent pas même cinq minutes dans la contemplation de Dieu. Sur les 24 heures que comptent un jour, utilisez-en six pour gagner et dépenser (de l’argent), six pour la contemplation de Dieu, six pour dormir et six pour rendre service aux autres. Cultivez le calme, la simplicité et l’humilité au lieu de la clameur, de la complexité et de la vanité. Pour développer le goût pour la libération, répétez le Nom du Seigneur avec la langue et saturez votre mental de la douceur de Sa splendeur. C’est le meilleur exercice qui peut être pratiqué à tout moment, par tous, indépendamment de la croyance, de la caste, du sexe, de l’âge, du statut économique et social. Cette pratique vous maintiendra en contact constant avec l’Infini et ainsi une partie de la sagesse et du pouvoir de cet Infini vous sera transmis.

Pensée du 8 juin 2012 :
Chaque personne reçoit le résultat de ses pratiques spirituelles (Sadhana) qu’il mérite, le résultat des actions de cette naissance et des naissances passées. Dans l’épique Ramayana, le roi démon Ravana avait l’érudition, la force, la richesse, le pouvoir, l’autorité et même la grâce de Dieu, mais le virus du désir et de l’orgueil qui étaient logés dans son mental a provoqué sa destruction, en dépit de ses acquisitions. Il ne pouvait pas rester en paix et dans la joie un instant après que l’infection commença son travail. La vie est une campagne constante contre de nombreux ennemis, c’est une bataille avec des obstacles, des tentations, des épreuves et des hésitations. Ces ennemis sont présents dans chaque être et ainsi la bataille est incessante et perpétuelle. Chaque personne diffère de l’autre dans cette lutte contre les attaquants intérieurs. Tout comme le virus qui prospère dans le système sanguin, les vices du désir, de l’avidité, de la haine, de la malveillance, de l’orgueil et de l’envie sapent l’énergie et la foi des êtres humains et les font chuter prématurément. Par conséquent souvenez-vous toujours de ceci : la vertu est une force, le vice est une faiblesse.

**Durga** Sam 9 Juin 2012 - 6:26

Chaque personne reçoit le résultat de ses pratiques spirituelles (Sadhana) qu’il mérite, le résultat des actions de cette naissance et des naissances passées. Dans l’épique Ramayana, le roi démon Ravana avait l’érudition, la force, la richesse, le pouvoir, l’autorité et même la grâce de Dieu, mais le virus du désir et de l’orgueil qui étaient logés dans son mental a provoqué sa destruction, en dépit de ses acquisitions. Il ne pouvait pas rester en paix et dans la joie un instant après que l’infection commença son travail. La vie est une campagne constante contre de nombreux ennemis, c’est une bataille avec des obstacles, des tentations, des épreuves et des hésitations. Ces ennemis sont présents dans chaque être et ainsi la bataille est incessante et perpétuelle. Chaque personne diffère de l’autre dans cette lutte contre les attaquants intérieurs. Tout comme le virus qui prospère dans le système sanguin, les vices du désir, de l’avidité, de la haine, de la malveillance, de l’orgueil et de l’envie sapent l’énergie et la foi des êtres humains et les font chuter prématurément. Par conséquent souvenez-vous toujours de ceci : la vertu est une force, le vice est une faiblesse.

**Durga** Dim 10 Juin 2012 - 6:31

Le Sanathana Dharma (la culture Indienne ancienne) vous invite à vénérer l’Acharya (Guru ou précepteur), car le Guru cherche à vous sauver du désastre, du flot de la naissance et de la mort dans lequel vous avez glissé par ignorance. Des sages nobles et vénérables ont lutté contre ce flot et se sont élevés dans les plus pures régions de la pensée pour découvrir leur propre réalité intérieure. Ils sentirent le frisson de cette découverte et chantèrent la liberté qu’ils ont gagnée. Ces chansons et enseignements servent de panneaux indicateurs et tous ceux qui en retirent un bénéfice doivent reconnaître la dette qu’ils ont envers eux. L’étude, la réflexion sur ce qui a été étudié, la mise en pratique des vérités qu’ils ont enseignées, prouver qu’ils ont raison par sa propre expérience sont les meilleurs moyens de le faire. Ce sont les meilleurs moyens de rembourser le Rishi Rna (dette que l’on doit aux sages).

**Durga** Lun 11 Juin 2012 - 6:57

Plongez profondément dans votre propre Divinité. Le crocodile est heureux, indemne et invaincu quand il est dans les profondeurs du lac ou du fleuve. Une fois qu’il est allongé sur le sol, il devient un jouet et une cible facile. Souvenez-vous de cela : les profondeurs sont votre refuge, la source de votre force. Restez sur place. Ne laissez pas vos pensées errer dans les bas-fonds ou dans le sable. La répétition du mantra de la Gayatri développe le dhee sakthi (pouvoir de discrimination) et elle a pour résultat l’abandon de la mauvaise compagnie et la recherche de la compagnie des âmes nobles. Si le Satsang (bonne compagnie) n’est pas possible, vous pouvez rester en compagnie avec vos impulsions les plus élevées et vos pensées nobles. Quand vous-vous établissez dans la Lumière Divine, aucun souci, aucun chagrin ou aucun orgueil ne peuvent vous blesser.

**Durga** Mar 12 Juin 2012 - 6:27

L’épique Ramayana a été déclenché par deux petits incidents impliquant deux personnages mineurs – le ressentiment de Manthara, la servante de Kaikeyi et le désir de la sœur de Ravana, Surpanakha. Soyez conscient qu’une petite étincelle de ces deux qualités hostiles que sont le désir et la colère (kama et krodha) est suffisante pour détruire la paix et la joie dans votre vie. Eliminez-les avant qu’elles vous détruisent. Travaillez dur pour dégager votre mental de tous ces goûts et dégoûts. Si vous réussissez à restreindre leur flot vers le monde objectif, vos sens seront rendus inefficaces. Une fois que vous avez accompli l’extinction du mental, ces mauvaises qualités ne peuvent pas vous blesser et vous resterez dans la joie et dans la paix. L’activité sensorielle est la structure interne du mental. Quand elle cesse, le mental s’évanouit – il meurt de faim et meurt.

**Durga** Mer 13 Juin 2012 - 6:45

Je vous demande de fixer votre mental sur n’importe quel Nom qui amène dans votre conscience la gloire et la grâce du Seigneur. Aussi entrainez vos mains à faire des actes qui servent le Seigneur qui brille dans chaque être. Tous les hommes et toutes les femmes sont Lui. Il rase en tant que barbier, Il façonne de l’argile en tant que potier, Il lave, amidonne et repasse les vêtements en tant que blanchisseur. Sachez qu’Il incite, qu’Il inspire, qu’Il conçoit et qu’Il accompli. Jouez votre rôle comme une marionnette le fait ; le metteur en scène invisible déploiera la pièce qu’Il a déjà souhaitée. Vous prenez un morceau de papier sur lequel Ma forme, celle que J’ai maintenant, est imprimée ; vous tombez sur le sol devant ce papier dans un geste de vénération. Pourquoi alors ne pouvez-vous pas vénérer tous les êtres humains, croyez que Je suis dans chacun d’eux, dans une forme encore plus évidente.

**Durga** Jeu 14 Juin 2012 - 6:34

Pour avoir la joie et la paix , vous devez développer un mental pur, non souillé par l’égoïsme et ses enfants : le désir, l’avidité, l’envie, la colère, la haine et le reste. Cela sera facile quand vous chercherez le Satsang (bonne compagnie) et accomplirez de bonnes actions, quand vous entretiendrez de nobles pensées et lirez des livres inspirés. Le plus important est de mettre en pratique au moins une bonne pensée. Si vous ne pratiquez pas, les imperfections dans le miroir de votre cœur ne seront pas effacées et le Seigneur ne pourra pas être reflété à l’intérieur. La pratique constante avec une foi entière transmutera nara (humain) en Narayana (Divinité) car vous êtes d’essence Divine.

**Durga** Ven 15 Juin 2012 - 6:52

En matière de spiritualité, la foi est l’essence même. Ayez foi dans la sagesse des anciens, ne luttez pas avec votre petit cerveau contre les institutions des saints et leurs découvertes. Par exemple les personnes se posent des questions sur l’offrande de la nourriture dans le feu, sur l’anniversaire de décès d’un parent. Elles méprisent cela et s’en moquent en argumentant « comment la nourriture qui a été placée ici peut-elle les atteindre là où ils sont ? », « Pourquoi donne-t-on de la nourriture aux morts quand les vivants meurent de faim ? ». Vous postez une lettre dans une boîte, elle va directement à l’adresse, n’est-ce pas ? Si l’adresse est écrite correctement et clairement et si l’affranchissement nécessaire est payé avec des timbres valables, la lettre est transportée par la route, par avion, par train ou à pied jusqu’au porche de la personne et elle est donnée. Le rituel du feu est le bureau de poste autorisé, le feu est l’autorité postale, les mantras sont les timbres. Il existe une science de l’esprit tout comme il existe une science de la matière ; elle a son propre mode opératoire, ses propres experts et ses propres thèses qui font foi. C’est seulement par la sadhana que les secrets à la fois de la matière et du mental peuvent être connus, saisis et utilisés pour son propre bénéfice.

**Durga** Sam 16 Juin 2012 - 6:30

Les désirs qui s’accrochent au mental sont les imperfections qui ternissent la conscience intérieure. Contrôlez les sens, ne cédez pas à leurs demandes insistantes pour les satisfaire. Quand un corps est placé sur un bucher et que le feu est allumé, le corps et le bucher sont tous les deux réduits en cendres. De même quand les sens sont niés, le mental disparait également. Quand le mental disparait, l’illusion meurt et la libération est atteinte. La Foi en Dieu est le meilleur renfort pour la victoire spirituelle. Quand vous-vous délectez dans la contemplation de la splendeur du Seigneur, rien de matériel ne peut vous attirer ; tout le reste vous semble inférieur et seule la compagnie de ce qui est divin et de ce qui est humble sera savourée. L’Esprit peut être seulement réveillé et réalisé par la discipline individuelle et par la Grace de Dieu. Ces deux choses-là peuvent être gagnées par l’amour, la pureté et le service aux autres.

**Durga** Dim 17 Juin 2012 - 7:17

Etant béni par une forme humaine, vous devez vous efforcer de grandir au-delà des limites physique, mentale et émotionnelle. Avec l’aide du mental discriminant, vous devez amener cette forme humaine à la perfection tout comme le fait un sculpteur avec une pierre brute. Soyez conscient de votre parenté avec Dieu, de la Divinité qui est latente en vous, de l’immense potentiel à l’intérieur de vous. Cela peut être atteint par l’exercice de la discrimination et de l’impartialité (Viveka et Vairaagya). Aucune forme vivante autre que l’être humain est capable de cet exercice. Quand vous aspirez à cela sincèrement, le Seigneur Lui-même vous guidera de l’intérieur par l’illumination ou par quelqu’un qu’Il enverra. Ne désespérez pas pendant ce voyage, marchez bravement. Remplissez chaque instant avec des pensées consacrées à Dieu, sous une forme ou une autre.

**Durga** Mar 19 Juin 2012 - 6:32

Il est bon d’assister à des discours sur la Gita qui sont donnés par des érudits éduqués. Pourtant c'est inutile si vous-vous appuyez sur un pilier dans le hall de conférence et que vous-vous assoupissez. C’est-à-dire que ce n’est pas le son mais le sens qui importe. Ce n’est pas l’oreille mais le cœur qui doit boire le nectar de la Gita et qui doit en absorber son essence. Recherchez et appréciez la noble compagnie (Sathsang) mais avec cela il y a besoin également de l’examen de conscience. Examinez-vous pour voir comment vous réussissez à échapper aux sens et à être proche de Dieu. Le mental est semblable à un éléphant sauvage qui peut être apprivoisé par la répétition du nom du Seigneur. Ne le nourrissez pas avec la vanité, l’envie, la haine et l’avidité. Laissez le nom du Seigneur se répercuter même dans l’oreille.

**Durga** Mer 20 Juin 2012 - 6:32

La seconde est l’unité de base du Temps que nous mesurons dans ce que nous désignons en tant qu’année. Soixante secondes font une minute, soixante minutes font une heure, vingt-quatre heures constituent un jour et trente jours font un mois ; douze mois passent et nous disons qu’une année est passée ! Quand douze mois sont terminés, nous revenons encore au premier de la liste des mois et on l’appelle le Jour du Nouvel An. On fait la fête pour célébrer l’occasion. A proprement parlé, rien de nouveau n’est arrivé pendant ce « Nouvel An » ; ce n’est pas l’année mais chaque seconde qui suit le présent qui est nouvelle. Par conséquent, n’attendez pas la célébration de quelque chose de nouveau dans le Temps, jusqu’à ce que les minutes, les heures, les jours, les mois et les années s’additionnent ! Célébrez la seconde qui suit immédiatement et chacune d’elles qui vient après, par un effort honnête et atteignez la joie durable. Ne vacillez pas dans votre détermination de vivre dans la joie et la paix.

**Durga** Jeu 21 Juin 2012 - 6:50

Dans la Gita, Krishna disait à Arjuna “Tu es capable d’utiliser les armes offensives et défensives dans la bataille et de gagner car tu as appris l’art de les manier depuis plusieurs années depuis l’enfance, n’est-ce pas ? Pourrais-tu les utiliser sans préparation, sur l’impulsion du moment ? De même que l’homme peut éviter bien des choses dans la vie, il est certain cependant de rencontrer la mort. Aussi, chacun doit s’entraîner pour avoir, à ce moment-là, l’attitude et la pensée qui lui seront les plus bénéfiques. Ne serait-il donc pas sage de faire tout son possible pour mériter la fin qui sert le mieux tes intérêts ? Par conséquent prends des mesures sérieuses pour obtenir la pensée de Dieu dès le début. Quiconque pense à Moi dans les derniers moments de la vie M’atteint.” Par la discipline d’une pratique constante, évitez les autres pensées et concentrez-vous sur le Seigneur seul. C’est une manière certaine d’atteindre Dieu.
Gita Vahini chapitre 15

**Durga** Ven 22 Juin 2012 - 7:02

C’est le manque de foi qui fait que l’on se fâche et que l’on a des accès de colère ; c’est un manque de foi en soi-même et dans les autres. Si vous vous voyez en tant que Soi indéfectible et les autres comme les reflets de vous-même, ainsi que le déclarent les Saintes Ecritures, aucune provocation ne peut vous mettre en colère. Ce que vous devez décider aujourd’hui, c’est de manifester de plus en plus votre Divinité inhérente. Peu importe ce que vous pouvez ou ne pouvez pas faire, mais faites au moins cela : sachez que le Seigneur réside en vous. Reconnaissez-Le, permettez-Lui de se manifester en vous et à travers vous. Fondamentalement, la faute réside dans le fait de ne pas comprendre que ce corps et les choses qui lui sont connectées sont impermanents.

**Durga** Sam 23 Juin 2012 - 7:02

Les êtres humains, selon les enseignements de l’Inde ancienne, ne sont pas simplement une collection coordonnée d’organes, de sens et de sensations ; ils sont tous mis ensemble, gouvernés par l’intelligence, qui est affinée par les modes et les mémoires acquises par de nombreuses naissances. L’intelligence et les talents par eux-mêmes sont des instruments avec une portée limitée d’efficacité ; plusieurs buts ne peuvent pas être atteints. Ces buts peuvent être plus certainement atteints par la Grâce du pouvoir Divin. Un complet abandon de l’égo à la volonté Divine vous apportera la Grâce et vous emplira de félicité. Dans l’épique Ramayana, Vibheeshana était capable de cet abandon et il a été ainsi accepté très rapidement et a atteint la joie grâce au Divin. D’un autre côté, Sugreeva prit un moment pour atteindre cette étape car il doutait de la prouesse du Seigneur Rama et c’est seulement quand ses doutes furent dissipés qu’il s’abandonna véritablement au Seigneur.

**Durga** Dim 24 Juin 2012 - 7:23

Vous devez utiliser votre intelligence pour découvrir ce qui est meilleur dans les circonstances et dans la situation présentes, en prenant en compte le statut et la profession que vous avez gagnés. Le barbier ne devrait pas traiter toutes les choses de la même manière et utiliser son rasoir pour peler les légumes, couper les crayons et le papier, le bambou et les barbes de la même manière. Chaque instrument a sa propre utilisation personnelle et son propre usage personnel ; chaque individu a ses propres talents et responsabilités. Le roi devrait être traité comme un roi et le fermier comme un fermier. Mais soyez certain que vos activités ne laissent pas de cicatrices à votre foi dans l’Unité. En principe tout est Brahmam, dans vos relations de tous les jours, vous ne pouvez pas suivre l’approche non duelle. Cela devrait être Bhaava-adhwaitha, pas Karma-adhwaitha, c’est à dire que la foi sous-jacente devrait être dans l’Unité de tous, bien que l’activité extérieure puisse être différente pour des entités variées.

**Durga** Lun 25 Juin 2012 - 6:41

Apprenez à acquérir la félicité et la paix dans votre vie en étudiant les Ecritures, ou à partir des sages qui les ont gagnées. Restez sur le chemin avec assiduité, même si vous recevez de vives critiques ou de dures condamnations. Ne laissez jamais des rires ou des commentaires cyniques vous importuner ; ils ne peuvent jamais blesser un aspirant spirituel. Un orage peut-il secouer la chaine himalayenne ? Ne laissez jamais votre foi dans le but ou le chemin trembler devant les difficultés, ou les tests, le labeur ou le travail, la détresse ou le désespoir. Ce ne sont que des nuages passagers, des ombres temporaires projetées qui cachent pour un moment la gloire du soleil ou de la lune. Ne vous laissez pas distraire par le doute ou le découragement. Construisez le château de votre vie sur quatre piliers – la vertu, la richesse, le désir et la libération (Dharma, Artha, Kama, Moksha) tels qu’ils ont été établis par les sages anciens, chaque pilier devient fort et sûr avec tous les autres. Ne permettez jamais à ces piliers de s’incliner ou de s’effondrer comme le font maintenant certains individus, communautés ou nations.

Contenu sponsorisé

Pensée du jour

Pensée du 1er juin 2012

Re: Pensée du jour

Pensée du 2 juin 2012

Re: Pensée du jour

Pensée du 3 juin 2012

Pensée du 4 juin 2012

Pensée du 5 juin 2012

Pensée du 6 juin 2012

Re: Pensée du jour

Pensée du 9 juin 2012

Pensée du 10 juin 2012

Pensée du 11 juin 2012

Pensée du 12 juin 2012

Pensée du jeudi 13 juin 2012

Pensée du vendredi 14 juin 2012

Re: Pensée du jour

Pensée du 16 juin 2012

Pensée du 17 juin 2012

Pensée du 19 juin 2012

Pensée du 20 juin 2012

Pensée du 21 juin 2012 (c'est l'été ?)

Pensée du 22 juin 2012

Pensée du 23 juin 2012

Pensée du 24 juin 2012

Re: Pensée du jour

Re: Pensée du jour