Pensée du jour

Pensée du 3 mai 2014 :

Le bien-être des pays et même de l'univers dépend de la moralité. Sans moralité les nations courent à la ruine. Il se peut qu’il y ait beaucoup de gens qui utilisent leur éducation et leur influence pour gagner de l'argent, mais les personnes vraiment remarquables sont celles qui, dans leur vie, ont respecté la plus haute moralité. Vous devez être prêt à sacrifier. ‘Sacrifier’ ne signifie pas renoncer à vos biens. Cela signifie travailler réellement très dur pour gagner une bonne réputation dans la société où vous vivez, et rendre populaire l'endroit où vous avez été élevé. Ce n’est que par le sacrifice que votre réputation perdurera longtemps, et sera à jamais éternelle. Les Écritures expliquent la suprématie du sacrifice en déclarant que « seul le sacrifice conduit à l'immortalité » (Tyagenaike Amrutathwa Manuashuhu).
Sai Baba

Pourquoi tu as mis une photo de Gérard Jugnot ?   

La ressemblance n'est pas si évidente...  

Pensée du 4 mai 2014 :

Nous devons apprendre à vivre ensemble comme des frères,
sinon nous allons mourir tous ensemble comme des idiots.
Martin Luther King

À la fin de chaque journée ou de chaque réunion faites cette prière : « Que tous les êtres de tous les mondes soient heureux » (Samasta Loka Sukhino Bhavanthu).

http://m.youtube.com/watch?v=o1Rs8inIvGQ

Pensée du 5 mai 2014 :

Le fruit de l’Amour est présent dans la vie de chaque personne. La seule tâche à accomplir pour faire l’expérience du fruit est d’enlever la peau extérieure. Une fois que vous avez pelé la peau du fruit, enlevez également les pépins amers à l’intérieur. Alors vous pouvez extraire le jus sucré, le mettre à part et retirer la pulpe. Comprenez que Dieu vous a donné ce corps seulement pour savourer la douceur de l’Amour. Retirez la peau de l’égo et de l’ostentation. Enlevez toutes les graines des intentions, des pensées et des actes mauvais. Renoncez à la pulpe de la possession et de l’attachement. Alors ce qui reste est le jus sucré de l’amour. Chacun de vous vous êtes des fermiers. Vous devez vous engager dans la pratique spirituelle pour cultiver votre cœur. Un terrain qui n’est pas cultivé est-il utile ? Sans gaspiller votre vie et sans garder le terrain stérile, concentrez-vous pour cultiver votre cœur pour apprécier la douceur du Divin
Sai Baba

Pensée du 6 mai 2014 :

— « Je fais le rêve qu'un jour chaque vallée s'élèvera et chaque colline et montagne sera aplanie, les endroits rugueux seront lissés et les endroits tortueux redressés, et la gloire du Seigneur sera révélée et tous les êtres faits de chair la verront ensemble. »
Martin Luther King, I Have A Dream

I Have A Dream (sous titres français) le 28 août 1963

Prière du matin à Shiva

Prâtar namâmi girijâpatam indumaulim ;
vyâghrâjinâvritamuda tadayam nandjae ;
narayanaendra varadam surasiddha justam ;
sarpâm trishula damarûn dadhatam purârim.

Dans mes prières matinales, je médite sur le Seigneur Shiva, l'époux de Shakti, Celui qui a un croissant de Lune pour parer Son front ; Celui qui est vêtu d'une peau de tigre ; Celui dont l'œil de feu réduisit Kamâ en cendres ; Celui qui est vénéré par Vishnu, Indra et tous les autres êtres célestes auxquels Il accorde ses immenses bénédictions. Au Seigneur dont les serpents sont les ornements, dont le trident et le tambour sont les armes, à Celui qui détruisit le démon Tripurâ, à Ce Parashiva, je présente toutes mes salutations. Puisse-t-il me bénir.

http://m.youtube.com/watch?v=ClxgIS-_X_g

Merci Capucine     

Pensée du 8 mai 2014 :

Ce n'est pas un signe de bonne santé mentale d'être bien adapté à une société malade.
Jiddu Krishnamurti

Pensée des 9 et 10 mai 2014 :

Consécration (le fait de dédier) signifie offrande au Divin. Lorsque vous offrez des fleurs à Dieu avec votre salutation, elles symbolisent l'offrande de la fleur de votre cœur. La fleur du cœur est généralement soumise à l’infestation de deux créatures mauvaises ; l’ego (ahamkar) et la jalousie (asuya). L’ego est difficile à conquérir et est engendré par sept facteurs - la richesse, la prouesse physique, la naissance, l’érudition, la beauté, le pouvoir et la pénitence. Tant que votre ego (ahamkara) prédomine il vous est impossible de reconnaître la Divinité en vous. L’ego est une grande barrière entre l'individu et Dieu et elle doit être entièrement démolie. Toutes les formes de fierté (en particulier celles de la richesse, de l'érudition et du pouvoir) sont la cause des faiblesses et de la chute de l’homme ; il faut donc s’en défaire totalement. C’est n’est que lorsque l'orgueil égoïste est offert en sacrifice sur l'autel du Divin que vous pouvez découvrir votre vraie nature Divine.
Sai Baba

Pensée du 11 au 14 mai 2014 :

Buddha a fait l’expérience de l'unité de toute la création. Lorsqu'il est parvenu à la vision de l’unité de l'Ātma (ekatma), il y a eu une transformation totale en Lui. Il a réalisé que toutes les relations de ce monde étaient fausses. Il a transcendé la conscience du corps et c'est pourquoi il a été appelé Buddha, l'Illuminé. L'homme devrait utiliser son intellect, buddhi, pour comprendre ce principe d'unité. L’intellect, Buddhi, est de deux sortes : l’intellect qui voit la diversité dans l'unité est l'intelligence temporelle. Vous devriez développer l’intelligence spirituelle, buddhi adhyatmic, afin de réaliser l'unité sous-jacente de toute la création. Elle vous permet de faire l'expérience du principe atmique qui est le même dans toute la création. Buddha est parvenu à la vision de l'Ātma. À vrai dire, Buddha n'est pas juste un seul individu. Vous êtes tous des buddhas. Vous verrez l'unité partout lorsque vous comprendrez cette vérité.
Sai Baba

Pensée du 15 mai 2014 :

Si tu peux voir détruit l'ouvrage de ta vie
Et sans dire un seul mot te mettre à rebâtir,
Ou perdre en un seul coup le gain de cent parties
Sans un geste et sans un soupir ;
Si tu peux être amant sans être fou d'amour,
Si tu peux être fort sans cesser d'être tendre,
Et, te sentant haï, sans haïr à ton tour,
Pourtant lutter et te défendre ;

Si tu peux supporter d'entendre tes paroles
Travesties par des gueux pour exciter des sots,
Et d'entendre mentir sur toi leurs bouches folles
Sans mentir toi-même d'un mot ;
Si tu peux rester digne en étant populaire,
Si tu peux rester peuple en conseillant les rois,
Et si tu peux aimer tous tes amis en frères,
Sans qu'aucun d'eux soit tout pour toi ;

Si tu sais méditer, observer et connaître,
Sans jamais devenir sceptique ou destructeur ;
Rêver, mais sans laisser ton rêve être ton maître,
Penser sans n'être que penseur ;
Si tu sais être dur, sans jamais être en rage,
Si tu sais être brave et jamais imprudent,
Si tu sais être bon, si tu sais être sage,
Sans être moral et pédant ;

Si tu peux rencontrer Triomphe après Défaite
Et recevoir ces deux menteurs d'un même front,
Si tu peux conserver ton courage et ta tête
Quand tous les autres les perdront,
Alors les Rois les Dieux la Chance et la Victoire
Seront à tout jamais tes esclaves soumis,
Et, ce qui vaut bien mieux que les Rois et la Gloire,
Tu seras un homme mon fils !


Rudyard Kipling, lettre à son fils, 1910 

Pensée du 16 mai 2014 :

"Que pouvais-je faire d'autre ?" C'est là le soubassement de toute construction.
Rudyard Kipling

Pensée du 17 mai 2014 :


Le feu émerge quand un morceau de bois est frotté contre un autre.  Deux bouts de bois placés l’un contre l’autre peuvent-ils produire du feu ? Non. Bien que le feu soit latent en eux,  il émerge seulement par l’action de frotter les bouts de bois. Qu’est-ce-que ces morceaux de bois symbolisent ? Ces morceaux symbolisent le corps humain. Le feu de la sagesse (jnana) est présent dans sa forme subtile à l’intérieur de nous depuis notre naissance et il est inerte. L’effort spirituel (Sadhana) est le processus de frotter les morceaux de bois. Où le beurre est-il présent dans le lait ? Le beurre a toujours été présent dans le lait et il peut être obtenu seulement après que le lait ait été converti en lait caillé et que le lait caillé ait été baraté. Une fois que l’on ait obtenu le babeurre, il reste le beurre et il ne redevient pas du lait. De la même manière, dans le corps humain, un pouvoir divin est présent dans toutes les parties du corps, qui après l’expérience d’un Sakshatkar (vision du Divin) ; ce pouvoir Divin ne sera pas attaché au corps.
Sai Baba

Pensée du 18 mai 2014 :

Vous avez tous deux désirs : shreyas et preyas. Dans ce monde, les hommes sont attirés par toutes sortes d'objets. Ils recherchent seulement ceux qui raviront leurs sens. Le fait de retirer du plaisir de temps en temps des organes des sens est décrit comme preyas. Preyas est tel un mirage, il ne dure pas. Les plaisirs des sens sont momentanés et laissent derrière eux une trainée de douleur. Pourtant, des analphabètes aux érudits, la plupart des hommes ne recherchent que ces plaisirs éphémères et irréels. L’assouvissement des plaisirs des sens conduit à de mauvaises actions et une mauvaise conduite. Vous devez passer de preyas à shreyas. Shreyas signifie surmonter les exigences des sens et parvenir au bonheur spirituel. Toutes les actions liées à l'âme sont relatives à shreyas, tandis que preyas est relatif au corps.
Sai Baba

Paix, Amour, Lumière sur la terre et dans mon coeur

Pensée du 20 mai 2014 :

Comment cultiver l’amour altruiste ?
Imaginons un jeune enfant qui s’approche de nous et nous regarde joyeux, confiant et plein d’innocence. Nous le contemplant avec tendresse et le prenons dans nos bras, tandis que nous ressentons un amour et une bienveillance inconditionnels. Laissons-nous imprégner entièrement par cet amour qui ne veut rien d’autre que le bien de cet enfant. Demeurons quelques instants dans la pleine conscience de cet amour, sans autre forme de pensée. Nous pouvons aussi choisir n’importe quelle autre personne envers qui nous éprouvons une grande tendresse et une profonde reconnaissance.
Souhaitons de tout cœur que cette personne trouve le bonheur et les causes du bonheur, puis étendons cette pensée à tous ceux qui nous sont proches, puis à ceux que nous connaissons moins, puis progressivement à tous les êtres.
Matthieu Ricard
http://www.matthieuricard.org/blog/posts/meditation-sur-l-amour-altruiste

Pensée du 21 mai 2014 :

L'esprit mûri ignore la comparaison, la mesure.
Jiddu Krishnamurti

Durga a écrit:Pensée du 20 mai 2014 :

Comment cultiver l’amour altruiste ?
Imaginons un jeune enfant qui s’approche de nous et nous regarde joyeux, confiant et plein d’innocence. Nous le contemplant avec tendresse et le prenons dans nos bras, tandis que nous ressentons un amour et une bienveillance inconditionnels. Laissons-nous imprégner entièrement par cet amour qui ne veut rien d’autre que le bien de cet enfant. Demeurons quelques instants dans la pleine conscience de cet amour, sans autre forme de pensée. Nous pouvons aussi choisir n’importe quelle autre personne envers qui nous éprouvons une grande tendresse et une profonde reconnaissance.
Souhaitons de tout cœur que cette personne trouve le bonheur et les causes du bonheur, puis étendons cette pensée à tous ceux qui nous sont proches, puis à ceux que nous connaissons moins, puis progressivement à tous les êtres.
Matthieu Ricard
http://www.matthieuricard.org/blog/posts/meditation-sur-l-amour-altruiste

Pour moi aimer les autres ne se décrète pas comme ça. Cela passe par la reconnaissance que les êtres, les personnes, et leurs actes ce n'est pas la même chose.
Ainsi c'est facile d'aimer un enfant tout innocent, ou une personne envers qui nous éprouvons une grande tendresse et une profonde reconnaissance. Et dire il faut arriver à la même pensée envers tous, c'est peine perdue si on ne s'est pas dit auparavant que, par exemple, un voleur n'est pas réductible à ses actes.

Le bouddhisme qui vient nous donner des leçons - à l'emporte pièce- alors que nous avons un patrimoine spirituel et philosophique (puis psychologique) qui le vaut amplement, ça nous passera... C'est de l'exotisme (ceci n'engage que moi).

Pensée du 22 mai 2014 :

« Vous n'êtes pas un passager sur le train de la vie, vous en êtes l'ingénieur. »
Aristote

Pensée du 23 mai 2014 :

Mantra à Durga

Jaganmatarmatastava Charanseva Na Rachita Na Va Duttam Devi Dravinamapi Bhooyastava Maya

Tathapi Tvam Sneham Mayi Nirupam Yatprakurushe Kuputro Jayet Kwachidapi Kumata Na Bhavati.

Signification : O mère du monde, je ne t'ai jamais rendu un seul service. je ne t'ai jamais offert d'argent. Pourtant toujours tu me bénis, pour cette raison que, dans le monde, il existe de mauvais fils, mais in n'existe pas de mauvaise mère.



Tous les peuples ont leurs propres traditions. Au delà de chacune d'entre elles, sachons voir ce qui s'adresse à l'homme, ce qu'il y a d'universel.

Aldous a écrit:
Pour moi aimer les autres ne se décrète pas comme ça. Cela passe par la reconnaissance que les êtres, les personnes, et leurs actes ce n'est pas la même chose.
Ainsi c'est facile d'aimer un enfant tout innocent, ou une personne envers qui nous éprouvons une grande tendresse et une profonde reconnaissance. Et dire il faut arriver à la même pensée envers tous, c'est peine perdue si on ne s'est pas dit auparavant que, par exemple, un voleur n'est pas réductible à ses actes.

Le bouddhisme qui vient nous donner des leçons - à l'emporte pièce- alors que nous avons un patrimoine spirituel et philosophique (puis psychologique) qui le vaut amplement, ça nous passera... C'est de l'exotisme (ceci n'engage que moi).

Aldous, je suis bien d'accord avec toi en ce qui concerne cet "exotisme" de pacotille et cette fausse sagesse qui semblent séduire tant d'occidentaux...
« Aimer les autres ne se décrète pas». Cependant, c'est presque (décider peut-être plutôt que décréter) ce que demande Jésus lorsqu'il nous demande d'aimer nos ennemis.
Bien évidemment, Il ne nous demande pas d'avoir un sentiment d'amour - dont, de toutes façons, nous ne serions pas responsables, nous ne sommes pas maîtres de nos sentiments - pour nos ennemis, mais de décider de les aimer malgré tout, c'est à dire de faire un acte de la volonté libre... (cf. Jean Daujat, Qu'est-ce que le christianisme ?)
La confusion aujourd'hui généralisée entre l'amour-sentiment et l'amour-acte de la volonté libre est certainement source d'une grande souffrance et de culpabilité.

@ Durga :
«L'esprit mûri ignore la comparaison, la mesure».
Qu'est-ce que nous devons être dans une société infantile, immature, alors !!!